Karl Marx
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Filósofo y economista alemán Karl Marx, nació el 5 de mayo de 1818 en la ciudad de Tréveris, Prusia, procedía de una familia judía de clase media, su padre era un abogado convertiendose recientemente al luteranismo. Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena doctorándose en Filosofía por esta última en 1841. Creador junto con Friedrich Engels del socialismo cientifico (comunismo moderno) y uno de los pensadores más influyentes de la historia contemporánea.
Publicó un articulo en la Rheinisshe Zeitung (Gaceta Renana) de Colonia en 1842 y poco después pasó a ser su jefe de redación. Aunque su pensamiento politicó era radical, todavía no podía calificarse de comunista. Las críticas de las condiciones sociales y políticas vertidas en sus artículos periodísticos dejó de editarse y Karl Marx se trasladó a París.
Los estudios de filosofía, historia y ciencia política que realizó en esa época le llevaron a adoptar el pensamiento de Friedrih Hegel. Cuando Engels se reunió con él en la capital francesa en 1844, ambos descubrieron que habían llegado independientemente a las mismas conclusiones sobre la naturaleza de los problemas revolucionarios. Comenzaron a trabajar juntos en el análisis de los principios teóricos del comunismo y en la organización de un movimiento internacional de trabajadores dedicados a la difusión de aquéllos. Esta colaboración con Engels continuó durante su vida.
El economista Karl Marx se vio obligado a abandonar París en 1845 debido a su implicación en actividades revolucionarias. Se instaló en Bruselas y comenzó a organizar y dirigir una red de grupo llamados Comités de Correspondencia Comunista, establecidos y varias ciudades euroneas. En 1847, Marx y Engels recibieron el cargo de elaborar una declaración de principios que sirviera para unificar todas estas asociaciones e integrarlas en la Liga de los Justos (más tarde llamado Liga Comunista).
El programa que desarrollaron conocido en todo el mundo como el Manifiesto Comunista, fue redacto por el pensador socialista Karl Marx basándose parcialmente en el trabajo preparado por Engels y representaba la primera sistematización de la doctrina del socialismo moderno. Las proposisiones formulada más adelante en la Crítica de la economía política (1859).
Según se explica en esas tesis, el sistema económico dominate en cada época histórica, por el cual se sastifacen las necesidades vitales de los individuos, determina la estructura social y la superestructura política e intelectual de cada periodo. De este modo, la historia de la sociedad es la historia de las luchas entre los explotadores y los explotados, es decir, entre la clase social gobernante y las clases sociales oprimidas. Partiendo de estas premisas, Karl Marx concluyó en el Manifiesto que la clase capitalista sería derrocada y suprimida por una revolución mundial de la clase obrera que culminaría con el estableciemiento de un sociedad sin clases. Esta obra ejerció una gran influencia en la literatura comunista posterior y en el pensamiento revolucionario en general; ha sido traducida a multitud de lenguas y de ella se han editado cientos de miles de ejemplares.
Poco después de la aparición del Manifesto, estallaron rebeliones en Francia, Alemania y el Imperio Austriaco, por lo que el gobierno belga expulsó al pensador socialista Karl Marx temeroso de que la corriente revolucionaria se extendiera también por el país. El pensador alemán se trasladó a París y después a la ciudad de Renania. Fundó y editó en Colonia una publicación comunista, la Neue Rheinische Zeitung (Nueva Gaceta Renana), y colaboró en actividades organizativas de agrupación obreras.
En 1849 fue arrestado y juzgado bajo la acusación de incitar a la rebelión armada. Aunque fue absoluto, se le expulsó de Alemanía y se cerró la revista. Pocos meses después las autoridades francesas le obligaron a abandonar el país y se trasladó a Londres, donde permaneció el resto de sus días. Una vez instalado en Inglaterra, se dedicó a profundizarse en sus ideas, publicando nuevos escritores, y a lentar la creación de un movimiento comunista internacional.
En 1852 escribió el diciocho brumario de Napoleon Bonaparte, publicado como primer número de la revista Die Revolution en Nueva York. Durante ese periodo, elaboró varias obras que fueron constituyendo la base de la teoría comunista. Entre ellas se encuentra su ensayo más importante, “El capital” (volumen 1,1867), análisis histórico y detalla de la econonía del sistema capitalista. La siguiente obra de Marx, La guerra civil en Francia (1871), analizaba la experiencia del efímero gobierno revolucionario francés conocido como la Comuna de París, establecida en esta ciudad durante la Guerra Franco-prusiana.
El famoso pensador socialista Karl Marx interpretó su creación y existencia como una confirmación histórica de la necesidad de que los trabajadores tomen el poder mediante una insurreción armada y destruye al Estado capitalismo. Aclamó a la Comuna como “la forma politíca, finalmente hallada, en la podía producirse la emancipación del trabajador”. Esta teoría fue desarrollada en su obra Crítica del programa de Gtha (1875).
Durante su estancia en Inglaterra, Marx también escribió crónicas sobre acontecimientos sociales y políticos para periódicos de Europa y Estados Unidos entre ellos varios artículos sobre las revoluciones liberales en España y en la América hispanica. Fue corresponsal del New York Tribune desde 1852 hasta 1861 y escribió varios artículos para la New American Cyclopedia.
Después de la disolución de la Liga Comunista en 1852, Karl Marx se mantuvo en contacto con cientos de revolucionarios a fin de crear otra organización de la misma ideología. Sus esfuerzos y los de sus colaboradores culminaron en 1864 con la fundación en Londres de la Primera Internacional.
Pronunció el discurso inaugural, escribió sus estatutos y posteriormente dirigió la labor de su consejo general u órganico directivo, superando las críticas del grupo seguidor de Mijaíl Bakunin, de carácter anarquista. Tras la eliminación y representación de la Comuna, en la que había participado miembros de la Primera Internacional, la influencia de esta organización disminuyó y Marx recomendó trasladar su seda a Estados Unidos.
Los últimos ocho años de la vida de filósofo estuvieron marcados por una incesante lucha contra las dolencias físicas que le imperdían trabajar en sus obras políticas y literarias. Los manuscrito y notas encontrados en Londres después de su muerte, ocurrida el 14 de marzo de 1883, revelan que estaba preparando un cuarto volumen de El capital que recogía la historia de las doctrinas económicas; estos fragmentos fueron revisados por el socialismo alemán Karl Johann Kautsky y ubicados bajo título de la teoría de la plusvalía (4 volumenes,1905-1910). Asimismo, Marx planeaba realizar distintos trabajo que comprendían investigaciones matemáticos, aplicaciones de éstas a problemas económicos y estudios sobre aspecto históricos de varios desarrollos tecnológicos.
El filósofo alemán Karl Marx no ejerció una gran influencia en vida: fue después de su muerte cuando comenzó a prosperar del movimiento obrero. Su concepción pasó a denominarse marxismo o socialismo científico, una de las principales corrientes de la teoría política contemporánea pasó a denominarse marxismo o socialismo científico, una de las principales corrientes de la teoría política contemporánea. Su análisis del sistema capitalismo y su teoría del materialismo histórico, de lucha de clases y la plusvalía son la fuente de la ideología socialista moderna.
Su tesís sobre la naturaleza del Estado capitalista, el camino hacia el poder y la dictadura del proletariado tienes una importancia decisiva en la acción revolucionaria. Estas doctrinas, comentadas por la mayoría de los socialistas después de su muerte, fueron retomadas por Lenin en el siglo XX, y el desarrollo y aplicación que el político ruso hizo de ellas fue el núcleo de la teoría y la praxis del bolchevismo y de la tercera internacional.
El pensador socialista Karl Marx se mostraba crítico de toda la filosofía anterior por considerarla meramente especulativa, teórica y desvinculada de la realidad. Mark no prentendía construir otro sistema, otra escuela filosófica, su objativo no era teórico sino práctico: transformar la realidad. La suya era una filosofía de la praxis, de la acción.
